Em “As Origens da Tragédia”, Nietzsche define o objetivo de corrigir a visão de Schopenhauer sobre a natureza da tragédia. Hegel, de um ponto de vista moral, assume que o universo opera com base na racionalidade, enquanto Schopenhauer substitui o moralismo pela ” ideia de sobrevivência”, afirmando a vida como uma piscina de miséria. No entanto, esta perspectiva levanta a questão: Como é que o universo existe?

Nietzsche admite que Schopenhauer tinha razão em descrever o mundo cheio de miséria e carma. No entanto, se visto de um ponto de vista moral, dificilmente se pode justificar a existência do universo. A razão desta existência só pode ser explicada através de lentes artísticas.