Para os Spinozistas | Marcos Bazmandegan

Se o pensamento e a extensão são atributos divinos reais (e não existem somente na mente humana), porquê o Homem, enquanto parte e expressão de Deus/Todo/Substância, apenas expressa e é constituído por apenas 2 atributos (pensamento e extensão) e não por todos os outros na mesma proporção?

O que entende Spinoza por infinitos atributos? Quer significar apenas “poder ilimitado” ou está a afirmar que Deus/Substância/Natureza expressa-se de infinitas maneiras, tão diferentes entre si como são a extensão e o pensamento? Se assim for (de acordo com esta última interpretação), então qual a razão ou causa próxima para o Homem ser apenas constituído por 2 desses infinitos atributos?

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