Albert Einstein admirava profundamente Baruch Spinoza, não por partilhar toda a sua filosofia, mas por encontrar nele uma visão do universo fundada na ordem, na racionalidade e na unidade da Natureza.

Para Einstein, o universo é inteligível. Por detrás da diversidade dos fenómenos reside uma ordem que a ciência pode gradualmente desvendar. Esta confiança na existência de leis universais está alinhada com o pensamento de Espinosa, para quem tudo o que existe deriva necessariamente da natureza de Deus ou da Natureza (Deus sive Natura). Nada acontece sem uma causa, mesmo que essas causas nos escapem muitas vezes.

Esta afinidade é evidente na célebre resposta de Einstein em 1929, quando questionado se acreditava em Deus:

“Acredito no Deus de Espinosa, que se revela na harmonia ordenada da existência, e não num Deus preocupado com o destino e as ações dos seres humanos.” Com esta afirmação, Einstein não quis dizer que concordava com toda a filosofia de Espinosa. Em vez disso, expressou a sua admiração por uma conceção de Deus que se identifica com a própria ordem da Natureza, em vez de o fazer com um ser que intervém nos acontecimentos mundiais.
Ambos partilhavam também um profundo sentido de admiração pela realidade. Para Espinosa, a forma mais elevada de conhecimento conduz ao amor intelectual a Deus (amor Dei intellectualis), uma alegria que nasce da compreensão da unidade da realidade. Einstein falou também de um “sentimento religioso cósmico”: uma humilde admiração pela beleza, harmonia e inteligibilidade do universo.