A Cúpula do BRICS em Kazan, na Rússia, entra para a história como a estação de embarque em direção a um mundo mais justo e livre da hegemonia do Ocidente.
In this urgent battlefield update, Scott Ritter provides a deep dive into Russia’s massive troop surge in Zaporizhzhia and reveals shocking developments from North Korea’s silent support in the conflict. Russian forces, now reinforced by over 200,000 troops, are breaking through Ukrainian defenses with strategic precision. As Western mercenaries withdraw, Ukraine’s frontline integrity faces critical strain. Ritter’s analysis uncovers a pivotal moment that could determine Ukraine’s survival. With North Korea’s hidden involvement and a relentless Russian advance, this could mark the beginning of Ukraine’s darkest 24 hours.
Nesta atualização urgente do campo de batalha, Scott Ritter proporciona um mergulho profundo no enorme aumento de tropas da Rússia em Zaporizhzhia e revela desenvolvimentos chocantes do apoio silencioso da Coreia do Norte no conflito. As forças russas, agora reforçadas por mais de 200 mil soldados, estão a romper as defesas ucranianas com uma precisão estratégica. À medida que os mercenários ocidentais se retiram, a integridade da linha da frente da Ucrânia enfrenta uma tensão crítica. A análise de Ritter revela um momento crucial que poderá determinar a sobrevivência da Ucrânia. Com o envolvimento oculto da Coreia do Norte e um avanço implacável da Rússia, isto poderá marcar o início das 24 horas mais negras da Ucrânia.
Da arquitetura californiana aos westerns de Hollywood, da publicidade moderna aos centros comerciais, dos orgasmos à cirurgia de confirmação do sexo, da fissão nuclear às cozinhas equipadas — todos os aspetos da nossa história, ciência e cultura são, de alguma forma, moldados por Viena.
Este é o relato panorâmico de como uma cidade criou o mundo moderno — e de como todos nós permanecemos inevitavelmente vienense.
Uma história nova e essencial da Europa Central, os territórios dos Reinos do Meio cujas desavenças tantas vezes estiveram no centro da história mundial.
Martyn Rady escreveu a história definitiva da Europa Central, mostrando que esta região foi sempre mais do que a zona divisória entre o Ocidente e o Oriente. Aos centro-europeus devemos a Reforma e o Romantismo, o desenvolvimento da filosofia do Renascimento e do Iluminismo e a criação de alguns dos movimentos artísticos mais importantes do século XX. Baseada em toda uma vida de investigação e estudo, esta obra narra como nenhuma outra a história impressionante da Europa Central ao longo de dois mil anos e explica-nos o porquê da sua importância extraordinária para os assuntos globais.
Um artigo do jornalista António Caeiro, correspondente da Lusa durante longos anos em Pequim, «China — Índia, a hora do degelo», refere o “pormenor” de, pela primeira vez em cinco anos, os líderes da China e da Índia se terem encontrado e que esse encontro ocorreu em Kazan, na Rússia, enterrando o machado de guerra que ensombrava as relações entre os dois países mais populosos do planeta.
“Guerra e Paz”, uma das obras mais monumentais da literatura mundial, escrita por Liev Tolstói entre 1865 e 1869, é um retrato épico da sociedade russa durante as guerras napoleônicas, mas vai muito além de uma narrativa de eventos históricos. O romance oferece uma profunda meditação sobre a natureza humana, a guerra, o destino e o papel do indivíduo na história.
Estrutura e Narrativa
Tolstói não se limita a uma estrutura convencional. Ao contrário, “Guerra e Paz” mescla elementos de romance, ensaio filosófico e historiografia. Os capítulos alternam-se entre descrições minuciosas de batalhas e a vida íntima de diversas famílias aristocráticas russas. A vasta gama de personagens — como o introspectivo Pierre Bezukhov, o idealista Príncipe André Bolkonsky, e a complexa Natasha Rostova — representa uma rica tapeçaria de emoções e perspectivas.
Se pensássemos a Cova da Moura (e todos os outros bairros que a Cova da Moura emblematiza) não como um caso de polícia, nem sequer como um bairro sensível, mas simplesmente como parte da nossa comunidade, merecendo políticas atentas ao território e a quem lá vive, não tenho qualquer dúvida de que o símbolo da Cova da Moura poderia ser agregador e motivo de orgulho para todos nós, dentro e fora do bairro.
Infelizmente, este parece ser o tempo em que são premiados os políticos incendiários que querem agravar o estigma que pesa sobre estes bairros e glorificar a violência que, como no caso de Odair Moniz, resulta em filhos órfãos e no agravar do ciclo de exclusão e preconceito.
O que falta na Cova da Moura não é mais estado sob a forma de polícia, e menos em tudo o resto. O que falta a nós todos é ouvir as soluções que as lideranças no terreno já conhecem há muito tempo, e que precisam de apoio.
A tarde ardia em cem sóis O verão rolava em julho. O calor se enrolava no ar e nos lençóis da datcha onde eu estava, Na colina de Púchkino, corcunda, o monte Akula, e ao pé do monte a aldeia enruga a casca dos telhados.
As grandes catástrofes sempre inquietaram e suscitaram a curiosidade do ser humano. O debate em torno do Terramoto de 1755 tem razões para não se esgotar. No dia 1 de Novembro de 2005 comemorou-se o seu 250.º aniversário.
Para além disso, acresce nas nossas consciências o panorama de turbulência política, religiosa e civilizacional que tem dominado a história recente. O Grande Terramoto, à semelhança de outras catástrofes, esteve na origem de uma vasta produção cultural e intelectual, colocando em destaque os modos de pensamento e as polémicas dominantes de então. Evocar esta história significa colocar na ribalta as controvérsias setecentistas, abrindo novas perspectivas sobre as implicações da efeméride, mas também sobre os paralelismos que é possível estabelecer com a actualidade.
Departamento de Vítor Gaspar avisa que é bem provável que “venham a ser necessários ajustamentos orçamentais muito maiores do que os atualmente previstos”, até porque os países tendem a subestimar significativamente as previsões da sua dívida pública.
O nível de dívida pública global “é muito alto”, deve ultrapassar já os 100 biliões de dólares (cerca de 93% do PIB – Produto Interno Bruto) no final deste ano, e vai continuar a subir até que toda a dívida por pagar represente tudo o que a economia mundial consegue produzir num ano (100% do PIB em 2023), diz o novo estudo Monitor Orçamental, do Fundo Monetário Internacional (FMI), que é preparado pelo departamento de assuntos orçamentais dirigido por Vítor Gaspar, o ex-ministro das Finanças português.
Jivago mêle le savoir-faire d’un réalisateur pour conter des histoires épiques avec une histoire fabuleuse issue d’une nouvelle de l’écrivain russe “Pasternak” avec la magistrale interprétation de Omar Sharif, la très belle Julie Christie et Rod Steiger. Le mélange crée un romantisme sublime sous fond de révolution russe et de paysages vastes, froids, durs et magnifiques à la fois.
Nietzsche afirmou que o casamento é essencialmente uma conversa, um diálogo que se estende ao longo da vida. Se alguém não está preparado para se engajar nesse diálogo profundo e contínuo, não está preparado para uma relação de longo prazo. O que muitos casais não percebem é que, com o tempo, esgotam todos os assuntos porque deixam de desenvolver suas próprias individualidades.
O segredo de uma conexão duradoura está no crescimento pessoal contínuo. Ao focar no próprio desenvolvimento, cada pessoa se torna um parceiro mais interessante, enriquecendo o diálogo conjugal. No entanto, quando alguém interrompe seu próprio crescimento, mesmo em nome do outro, condena o relacionamento a conviver com frustrações e a queda emocional. Viver ao lado de alguém estagnado gera ressentimento, depressão, e esvazia o sentido do relacionamento.
Essas relações não só precisam ser profundamente repensadas, como também redefinidas, ou correm o risco de perder completamente seu valor.
11/10/2023 | Nietzsche escreveu um romance? Sim ele fez. Nietzsche é talvez o filósofo mais influente dos últimos 200 anos. Seu livro mais popular é na verdade um romance filosófico. Assim Falou Zaratustra, publicado na década de 1880, é um romance no qual Nietzsche discutiu algumas das ideias mais inovadoras.
Por exemplo, “vontade de poder”, “eterno retorno” e sua ideia mais polêmica, “ubermensch” ou super-homem. Então neste vídeo vou explicar tudo que está no romance e também a filosofia fundamental de Nietzsche de que “deus está morto” e como responder ao niilismo. A solução de Nietzsche para a falta de sentido que emergiu da modernidade está na arte. Portanto, este vídeo irá explicar como o ubermensch de Nietzsche pode ser encontrado na literatura.
Discuto especificamente três romancistas do século XX, Marcel Proust, Franz Kafka e Charles Bukowski em referência à filosofia de Nietzsche de que a arte pode nos dar um propósito e significado em nossas vidas e pode nos libertar do niilismo. Em outras palavras, Nietzsche tenta substituir Deus por artistas humanos, a quem chama de ubermensch.
Também explicarei os três conceitos principais do romance, eterno retorno, vontade de poder e ubermensch que é traduzido como super-homem, super-humano e até super-homem. Também discutirei por que a resposta de Nietzsche ao niilismo é a arte, e como artistas como Marcel Proust, Franz Kafka e Charles Bukowski se enquadram na noção de Ubermensch de Nietzsche, artistas que se transcenderam.
29/09/2023 • MÉXICO | Hola, en este video voy a tratar de explicar cuál fue la situación política, social y religiosa en el Imperio Romano del siglo 4 que es cuando se realiza el que quizá sea el Concilio Cristiano más importante de toda la historia del Cristianismo: El Concilio de Nicea.
Vamos a echarle un vistazo a lo que era la situación del Imperio Romano que sufrió, por así decirlo, una serie de calamidades y dramáticas transformaciones fruto de sus propias contradicciones internas, crisis en el modo de producción esclavista, la propagación del colonato y su inevitable decadencia, así como la corrupción imperante en el poderoso ejército.
El sectarismo y luchas violentas entre cristianos, invasiones bárbaras, revueltas palaciegas, entre otros muchos factores, contribuyeron a la rápida degradación del Imperio. Y en medio de este desorden, de este, digamos, desmoronamiento de las bases del Imperio, emerge la figura de Constantino I “El Grande”, que, en un intento por detener el desmoronamiento del Imperio, convoca a un Concilio como un modo desesperado para conservarlo unido.
¿Qué sucedió realmente en este importante Concilio? ¿Cuál fue su resultado?
O que diz alguém, quando diz “eu”? Afirma-se a si mesmo como sujeito, autor das suas acções conscientes, centro pessoal responsável por elas, alguém referido a si mesmo, na abertura e em contraposição a tudo.
Mas há observações perturbadoras. Por exemplo, pode acontecer que alguém adulto, ao olhar para si em miúdo, se veja de fora, apontando como que para um outro: aquele era eu, sou eu?
A atribuição do Prémio Nobel da Paz à organização japonesa Nihon Hidankyo revela, por entre o “som e a fúria” que varre o mundo, um Comité Nobel ainda capaz de visar o essencial. Os derradeiros sobreviventes japoneses de Hiroxima e Nagasáqui foram escolhidos, não como tributo retrospetivo, mas por serem os únicos seres humanos que já viveram o inferno para onde toda a Humanidade será empurrada se continuarmos por este caminho abissal.
Há qualquer coisa de justificadamente desesperado neste prémio. Ela consiste numa tentativa de revelar ao auditório mundial, pelas consequências, aquilo que ele não parece conseguir apreender pelo conhecimento das causas. E esse auditório não é a massa dos milhares de milhões de seres humanos para quem a luta diária para sobreviver e cuidar dos filhos já é suficientemente épica. Estou a referir-me aos milhares de decisores – por esse Ocidente fora, sobretudo na velha Europa – sentados, distraidamente, nas cadeiras do poder.
6 711 195 visualizações • 02/03/2007 | On February 28th, Philippe Jaroussky sings a Vivaldi aria, with that angelic & amzing voice. Later on that evening, he is awarded 2007 best French lyrical artist.
Spinoza est peut-être le plus grand philosophe de l’Occident, mais il est si difficile à lire que très peu arrivent à le comprendre. Voici son Éthique rendue enfin accessible à tous dans une version simplifiée et modernisée enrichie de précieuses explications et de nombreux exemples. Reformulant l’Éthique dans le sens des sagesses non duelles, Bruno Giuliani met en lumière l’intuition la plus révolutionnaire de l’œuvre, souvent incomprise de ses lecteurs, à savoir que le véritable sens de Dieu – c’est-à-dire la nature – est en réalité la Vie. Accompagnant le lecteur tout au long de l’ascension spirituelle qui va de la souffrance de l’ignorant à la liberté du sage, il montre comment se libérer des illusions de la morale et s’éveiller à la grâce de l’amour par la seule compréhension de la vérité. L’Éthique apparaît alors clairement pour ce qu’elle est : une extraordinaire pédagogie du bonheur dont la méthode est la thérapie de l’affectivité par l’éveil de notre intuition. Plus nous comprenons nos affects comme des expressions nécessaires de la Vie, plus nos passions se transforment en vertus et plus nous devenons libres, aimants et heureux, jusqu’à la plus haute béatitude. Une invitation magistrale à éveiller notre cœur à l’unique source du bonheur – et au sens même de l’existence : la culture de la joie.
A história de Messalina, a imperatriz romana, está envolvida em uma atmosfera de escândalo e luxúria. Seu nome tornou-se sinônimo de libertinagem e desenfreio sexual, e suas façanhas foram transmitidas ao longo dos séculos, tornando-a uma figura lendária.
Messalina, a terceira esposa do imperador Cláudio, era conhecida pela sua beleza e pelo seu apetite insaciável pelo prazer. Diz-se que organizava orgias exageradas no Palácio Imperial, onde se entregava a múltiplos amantes, desafiando a moral e as convenções sociais da época.
Uma das histórias mais famosas sobre Messalina conta que organizou uma competição sexual pública no jardim de Lucullus, onde enfrentou uma prostituta chamada “Scilla” em um concurso de resistência. A lenda conta que Messalina conseguiu superar Scilla na batalha de prazer, e até se atreveu a desafiar a própria Vênus, a deusa romana do amor, em um concurso de beleza.
Le chancelier allemand Olaf Scholz a appelé mercredi à “tout faire” pour empêcher la poursuite du conflit en Ukraine, y compris en discutant avec le président russe Vladimir Poutine.
Le chancelier allemand Olaf Scholz est prêt à discuter avec Vladimir Poutine pour mettre un terme à la guerre en Ukraine. Ce mercredi 16 octobre, le dirigeant allemand a déclaré devant les députés du Bundestag que le temps est venu “pour nous de tout faire, en plus de soutenir clairement l’Ukraine, pour trouver un moyen d’empêcher cette guerre de continuer”.
Albert Camus, a towering figure in 20th-century philosophy and literature, left an indelible mark on the world through his writings and ideas. Born in 1913 in French Algeria, Camus grew up in poverty, raised by his mother after his father died in World War I. His early life experiences in Algeria—a land marked by colonial tensions—shaped much of his worldview, laying the foundation for his later work on the human condition, morality, and the absurd. Camus became known not just as a writer but as a public intellectual, blending existentialist ideas with a sense of humanistic responsibility.
Rita Hayworth, born Margarita Carmen Cansino on October 17, 1918, in Brooklyn, New York, was a prominent actress and dancer who became one of the biggest stars of Hollywood’s Golden Age. Her journey from a young girl in a working-class family to an iconic movie star exemplifies the transformative power of the Hollywood studio system. The image of her at a nightclub in Hollywood, likely from 1939, captures her in a moment of glamour and sophistication that would define her legacy.
Rita’s early life was deeply influenced by her family’s artistic background. Her father, Eduardo Cansino, was a Spanish dancer, and her mother, Volga Hayworth, was an American actress. This exposure to the performing arts fostered her interest in dance and entertainment from a young age. By the time she was a teenager, Hayworth had already begun performing in her father’s dance troupe, and she quickly caught the eye of Hollywood scouts.
AMAURI FERREIRA é professor, escritor e filósofo. Desde 2006 ministra cursos livres de filosofia. É autor dos livros “Simplicidade Impessoal” (2019) e “Singularidades Criadoras” (2014). É também autor de livros introdutórios sobre Spinoza, Nietzsche e Bergson. Visite: https://www.amauriferreira.com
Um intelectual é um homem que diz uma coisa simples de uma maneira difícil; um artista é um homem que diz uma coisa difícil de uma maneira simples. Charles Bukowski
“War” … C’est un livre qui risque de faire du bruit, à quelques semaines des élections américaines. Le journaliste d’investigation américain, Bob Woodward, célèbre pour avoir révélé le scandale du Watergate, dévoile de nouvelles informations sur les coulisses de la Maison-Blanche dans son prochain ouvrage, “War”, qui paraitra le 15 octobre. Plusieurs extraits marquants ont été publiés dans les médias américains. En voici quelques-uns …
La menace des armes nucléaires
Dans son ouvrage “War”, Bob Woodward révèle également à quel point les responsables de la Maison-Blanche étaient inquiets à l’idée que Vladimir Poutine puisse utiliser des armes nucléaires. Les rapports des services de renseignement affirmaient en effet qu’il y avait 50 % de chances que la Russie utilise une arme nucléaire tactique, selon Bob Woodward.
06/09/2024 ✪ | Nous poursuivons notre étude complète de la philosophie de Spinoza avec la fameuse théorie des affects. Selon Spinoza, les sentiments humains ne sont pas irrationnels mais obéissent à des lois précises. Ces lois permettent d’expliquer comment nous développons de l’amour, de la haine, de la colère, de l’envie, etc. Mais aussi de comprendre l’ambivalence de nos sentiments. Et d’apprendre à devenir la cause de nos propres actions. ➔ Cette vidéo fait partie de la série • COMPRENDRE SPINOZA
A propósito da guerra na Ucrânia, numa entrevista recente, Sergei Lavrov, o ministro dos negócios estrangeiros russo, afirmou que ela apenas poderá terminar com a vitória da Rússia, porque vitória e derrota são as únicas linguagens que o Ocidente entende.
Independentemente do que cada um possa pensar sobre as causas do conflito e das justificações dos contendores, a vitória com esmagamento do adversário é a doutrina da Europa e do Ocidente desde que a Europa iniciou a sua expansão no século XV.
Levantei-me agora da cama – sesta das três da tarde de fim de semana – e, se me deitara a não pensar em coisa nenhuma, levantei-me a pensar na nudez. Já de pé, saiu-me esta conclusão tão trivial como todas as que nascem de uma sesta de fim de semana: há uma dissimulada diferença entre a nudez americana e a nudez europeia.
Lembro-me, em Los Angeles, eram 10 da noite, ou talvez fossem já umas tardias 11, estávamos todos vestidos, numa bebida pós-prandial, a música techno a acariciar a azulíssima piscina do Chateau Marmont, e uma mulher deixou cair o alvo roupão aos pés. Estava nua, mergulhou na transparência azul, e a sua nudez nadou uns bons inefáveis minutos. Mulheres e homens à volta tragaram o seu espanto com a displicência de quem bebe a última gota de uísque. A mulher nua saiu das venusianas águas, logo coberta pelo roupão. Não houve um ah! de espanto aos seus seios e delicada púbis, nem um sentido aplauso à nudez asséptica da jovem mulher americana.
Ce mensonge constant n’a pas pour but de faire croire au peuple un mensonge, mais de s’assurer que plus personne ne croit plus rien.
Un peuple qui ne peut plus distinguer la vérité du mensonge ne peut pas distinguer le bien du mal.
Et un tel peuple, privé du pouvoir de penser et de juger, est, sans le savoir et sans le vouloir, complètement soumis à la règle de mensonges. Avec un tel peuple, tu peux faire ce que tu veux.
Hannah Arendt | (14 octobre 1906 – 4 décembre 1975) historien et philosophe allemand
Performed on 2 Jan 2004 in Moscow Conservatoire by: Russian Bolshoi Symphony Orchestra conducted by Tomomi Nishimoto 西本智実 | The Yuriov Chapel Choir of Russia with Chorus Director Stanislav Gusev.
22/08/2024 • Algeria Tomorrow | Le gouvernement algérien souhaite quintupler le nombre de visiteurs annuels dans le pays d’ici 2030. Nous explorons comment le pays développe son secteur touristique pour les attirer et les accueillir tous.
dasculturas.com 